刘欢曾经在宁夏石嘴山教书吗？
是的，刘欢他是天津人。1991年与歌手韦唯共同发起北京演艺界赈灾义演，在北京市***的大力支持下，与北京电视台合作共募善款1600万元，并与众明星录制和演唱专为此创作的歌曲《共有的家园》；1993年应导演郑晓龙、冯小刚的邀请为电视连续剧《北京人在纽约》创作音乐。
是的，刘欢曾经在石嘴山的黄楼师范学校教书。他是石嘴山人的骄傲，石嘴山是一个老矿区。这里的人民淳朴善良。为国家的建设做出了自己的贡献。那时是石嘴山的煤养育了许多火电厂。现在的石嘴山已没有多少真正的大厂了，希望国家能够为了在线石嘴山的辉煌，能投资建设石嘴山（现在的惠农区。）希望刘欢能够回来看看。
是的
1985年毕业后，刘欢自愿随中央讲师团赴宁夏石嘴山支教一年，讲授音乐。
1986年，中央电视台筹办《电影世界》周末文艺晚会，导演骆幼伟力邀其时正在宁夏石咀山支教刘欢的刘欢，刘欢接到邀请后，还回了北京，在晚会上用英文和法文演唱了歌曲《乡村摇滚》、《我的路》以及电影《德黑兰43年》。
是的，
刘欢曾在宁夏石嘴山黄楼师范就学，他1963年生于天津，是中国内地流行乐男歌唱家,原创音乐人,音乐教育者，对外经济贸易大学音乐教授。刘欢是中国内地第一批能用电脑作曲、编曲和制作的音乐人之一。
如何评价巴基斯坦的国父阿里真纳？
阿里·真纳是一个颇有争议的历史人物，他即使被尊为巴基斯坦的“国父”，又被视为“分裂印度母亲”的始作俑者。现在已经很少有人知道，建立巴基斯坦这个***国家的真纳，以前也为印度的团结作出了巨大贡献。
接受自由主义思想教育的***
阿里·真纳全名***·阿里·真纳，出身于一个***家庭，父母钱都信仰***教。真纳在年轻时去英国留学，深受西方自由主义思想的感染，在回到印度的时候已经是一副英国人的派头了。他不但无视***教义喝酒、吃猪肉，而且也不去***寺，所以他反对当时全印***联盟的教派主义政策，这一政策的实质就是要求印度***与***必须按照双重标准区别对待。
资料图| 年轻时期的真纳
团结印度***和***的使者
为了团结印度***和***，真纳像很多接受过英国教育的精英一样加入了印度国大党。真纳因为自己的民族主义立场受到了很多人的追随，他成了印度人民心中“团结印度***与***的使者”。在1930年的时候，全印***联盟的领袖伊克巴尔在会议上提出建立联邦制下单独的***国家的主张，但是真纳没有在大会上提到这一点。在1933年，在剑桥学习的拉赫马特等三名***学生再次提出了建立独立于印度之外的“巴基斯坦（P代表旁遮普，A代表西北边境省，K代表克什米尔，S代表信德，TAN来自俾路支斯坦）”的主张，而真纳只是斥责“这是一个不能实现的美梦”。
资料图| 真纳在会议上斥责提出建立巴基斯坦的提议者
真纳态度的转变
但是在1940年，真纳却提出了“两个民族理论”，他强调印度***与***是存在巨大差异的两个民族，认为印度的民主体制已经不能适应这两个民族的发展。而这一理论的实质就是把印度划分为两个民族分开治理的国家，让***建立起一个独立的国家。真纳甚至在这一年的演讲上发誓：“世界上没有什么力量能阻挡巴基斯坦的建立”。
态度转变的原因
真纳从一位“坚定的民族主义者”转变为“分裂印度母亲的始作俑者”，与被印度人民尊称为“圣雄”的甘地分不开。甘地与真纳同属于国大党，也是非常好的朋友，但是当甘地发起“非暴力不合作”运动之后，真纳认为甘地是一个印度教复兴主义者。因为甘地的非暴力主义哲学很大程度上都是来自印度教的教义，而且甘地认为***教只是印度教的分支，是改宗了的印度教***。再到后来，国大党通过了将《母亲万福》作为国歌的决议，这首歌里面含有明显的反***内容，从此，印度斯坦成了印度***的国家。
资料图| 发起“暴力不合作”运动的甘地
巴基斯坦的建立
在二战之后，英国霸主地位衰落，对殖民地的控制能力减弱，印度次大陆的独立运动高涨，迫于这一压力，英国不得不放弃对印度的殖民。而如何解决当时印度的民族主义矛盾成了一个难题。后来英国最后一任印度总督蒙巴顿提出了“印巴分治”，简述起来就是***多的地区归为巴基斯坦，印度***多的地区归为印度，这也就有了后来印度和巴基斯坦两个国家的建立，现在的克什米尔争端也是从这时候就埋下了仇恨的***。
资料图|印巴分治时期的宣传海报
然而在巴基斯坦建国一年多后，真纳就因病去世了，这个病在最后两年急剧恶化，没有治疗的可能了。曾经有印度人感慨，如果让英国在多殖民两年，就不会有现在的印巴问题了。蒙巴顿在真纳去世之后也遗憾的说：“如果早知道真纳患有不治之症，那么我一定会想方设法拖到真纳去世后再放弃对印度的殖民。”
资料图| 巴基斯坦的纸币
真纳虽然让巴基斯坦从印度分裂出去，但也不能单纯的批判他为历史的罪人。他曾经也是坚定的民族主义者，但是由于复杂的政治、宗教环境，他才与印度渐行渐远，也成了后来的“巴基斯坦之父”。无论认为他是巴基斯坦的英雄还是印度的罪人，他都能称得上是历史的巨人。
***·阿里真纳，被称为巴基斯坦的“国父”，这一词意义重大，对于巴基斯坦而言，阿里真纳可谓一国开创者。可实际上，“巴基斯坦”这个国家名称并非真纳所创，他的贡献在于倡导巴基斯坦的独立，并成为该国的最高领导人。
历史上，阿里真纳颇具争议，有人说他是割裂印度的“分裂者”，有人说他引导了一个国家的独立与未来。身为***国家，这是巴基斯坦突出的特点，早年间，阿里真纳并未主张***独立，只要求印度留给***自治权、选举权，毕竟信仰不同，也是为了平衡与印度***在经济、社会发展上的差距。
后来巴基斯坦独立后，阿里真纳也曾为印度做出贡献，维护团结，那么，纵览阿里真纳一生，他是如何做到巴基斯坦独立？又该如何评价他？
出生于***家庭，接受自由主义的教育
1876年，阿里真纳出生于卡拉奇，一个***家庭中。父母都信仰***教，真纳也受到影响，从六岁开始，他就先后在信德***学校、卡拉奇教会中学习。16岁那年，阿里真纳进入孟买大学，潜心学业，同年远赴英国，于伦敦林肯律师学院攻读法律。
在这里，真纳博览群书的同时，也深入研究了英国制度，他时常去威斯敏斯特下议院旁听议员讨论，有时也去海德公园厅听公开演讲，这些经历让他受到了西方自由主义思想的熏陶。1895年，阿里真纳取得律师资格，次年返回印度。
回国后，阿里真纳极力反对***联盟的教派政策，反对使用双重标准，区别对待印度***和***，为了团结两个民族，他加入了“印度国民大会党”，开始出入于各种活动，参与到印度民族独立运动中。
1930年，穆盟领袖伊克巴尔在会议中提出以下建议：联邦制度下，***国家拥有独立主张。可阿里真纳并未认真看待，后续他的学生又将独立提起，他依旧不以为然，甚至斥责“这是不可实现的美梦”。
面对差异巨大化的不同民族，阿里真纳决心独立
可历史滚滚向前，阿里真纳的思想发生了变化。这就要提到另一位人物，印度圣雄“甘地”，当时，甘地推崇使用印度教教义，来领导国大党的独立运动，这让阿里真纳极度不悦，后续“非暴力不合作运动”更让真纳拒绝，强烈的印度色彩下，他所代表的穆盟与国大党渐行渐远。
其实也能理解，当年一战结束后，印度沦为英国殖民地，***信众仅占1/4，印度***人口数量庞大，是其3倍左右，财富、社会地位的影响力更是超前。早在印度独立前，在穆盟中新的担忧就已出现：倘若印度得以自治，面对强大的印度***集体，***说不定会沦为新的牺牲品。
后续到1932年，为了争取权利，穆盟代表在伦敦参与了圆桌会谈，最终与对方均未达成一致。在以印地语为国语，以国大党党旗为国旗的背景下，***得不到丝毫社会上的尊重。就给了阿里真纳沉重一击，多年想要团结***和印度***的努力仿佛白费。
1937年，伊克巴勒给阿里真纳写信，首次提出“巴基斯坦”的概念，真纳最终接受。
1940年，阿里真纳提出“两个民族理论”，强调***和印度***差异巨大，印度的民主体制无法容纳两者同时发展。实际上就是号召独立***国家的建立——巴基斯坦。
巴基斯坦成功独立，阿里真纳成为“国父”
二战之后，许多强大的西方国家遭到重创，地位摇摇欲坠，英国便是其中之一。甘地与阿里真纳会面，希望劝说他，避免国家分裂，可真纳已是十分坚决：“世界上没有什么力量，能够阻挡巴基斯坦的建立”。
1947年6月，经印度末代总督转告，英国***将于8月将***移交，这里已标明两个国家:印度、巴基斯坦。同年8月，阿里真纳和几位亲信搭乘飞机前往卡拉奇，宣布巴基斯坦正式独立。
对于新生的国家，真纳深知还有很长的路要走，他一开始主张公民自由化，大家***平等，信仰、习俗上都可自由，但这却遭到了反对，民众都说巴基斯坦正是由于***的力量而聚集，此时倡导自由，尚不逢时。
可惜的是，建国后仅仅一年，阿里真纳就因病情恶化逝世了，享年72岁。虽从实际上说，巴基斯坦的确是从印度分裂而出的部分，阿里真纳的做法也十分矛盾。但这却不能成为批判他是历史罪人的原因，在复杂环境影响下，他才与印度背道而驰，他也担得起“国父”的称号。
